本帖最后由 踏风堂 于 2024-7-31 08:12 编辑
猫鼠之战赋
（以“抓捕威猛，风雨无碍“为韵次用）
赋五期06-廖国才
人家之猫，宠之。我家之猫，放之。有感其看家护院之得力，深怀谢意，为其作赋以寄怀也。
家猫小白，自幼调教。舞蝶而护花，绕园以戏；嬉鸟而上树，柔声以跑。阔额圆睛，其身奋似奔骥；声威性烈，其步飞如腾蛟。凭自身之精灵，来客必蹭；倚天生之本性，逢鼠必抓。
于是星辰视巡，日夜守护。怀匹夫之坚，无所畏惧。拥勇者之心，全力以赴。树静而风动，其神闲于翠园；草乱而声幽，其耳竖且环顾。寻鼠迹于无影，屏气息而跟踪；嗅异味于花丛，锁疑象于双目。四爪蓄力，凝猛虎之雄风；一蹴功成，抓饥鼠于末路。然后按于掌中，放而再捕。
于是花园景美，画堂尘微。夜间人闲而心安，门厅无异响；日常厨明而屋亮，翠林多鸟飞。再助猫之勤，塞洞封孔；再循猫之印，设陷固围。从此鸡舍有条而不紊，冠赤以膘肥。彩蝶与霓裳相映，斑斓而生辉。可谓不怕鼠有贼胆，就怕猫无虎威。
有之一鼠，脱之于幸。然其之行踪，诡似魅影。耐饥以隐，钻坑洞而深藏；求生以居，宁龌龊于阴冷。猫却神闲且淡定，长守而待攻；鼠则心乱且狂逃，发慌而凶猛。
于是猫之紧追，鼠之气穷。失魂于力弱身虚，难以逃脱；惊讶于尖牙利爪，哀而告终。其喉被封，无际于命之挣扎；其鼠被灭，有感于猫之雄风。
若夫家有好猫，屋无恶鼠。叹其身洁肌健，奋迅而雄；眼碧殊观，神作之举。一日三巡之厅堂，闲听鸟语。满树桃李之庭园，静赏风雨。
观夫郊之明丽，美如画图。野鼠之一二，身单且影孤。然繁殖之多，增以倍速；生育之力，滥且跨区。故除鼠之害，养猫而驱。既阻止鼠害之患，搞活经济；又鼓励绿化之利，逐成楷模。于是猫论成道，鼠患渐无。
若图有其观，猫憨厚而可爱。洞察其心，猫因宠则功废。唯有放任于原始，重返以天然；诱发其本能，事半而功倍。君不见猫得宠以懒，倚人而娇；猫称雄而威，顾家以对？得此之悟，应知其碍也！
本帖最后由 灵雁书竹 于 2024-7-31 22:09 编辑
第11、12讲作业
21号王凤英
通辽赋（以城树人幽为韵）
人间宝地，塞外名城。天蓝草碧，毓秀钟灵。泻草色于长溪，清香逸逸；开宏图于福址，瑞蔼盈盈。地之肥，田中稷禾有生气；人之惠，马背民族无白丁。
若夫通辽名流，卓有建树。元太祖之开天道，铁骑无双乎疆域存；孝庄后之佐帝王，圣德盖世乎母仪步。继而诸之众贤，灿之星布。嘎达梅林兮志高远，僧格林沁兮功不负。古今将才，盘点无数。诚乃俱烈矣，苍狼大地生虎威；淑贤乎，哲盟家园沾玉露。
至若通辽之景点，润泽而愉殷。大清沟谷底之避暑，扎鲁特草原之怡人。库伦寺庙之久远，城北公园之氲氤。夫其可汗山，太祖像之高大；麦新馆，英雄名之久陈。珠日河风光之俊美，孝庄园故事之奇珍。关乎骑骆驼，宝古图沙漠之劲爽；赏枫叶，乌丹塔拉林之清新。
嗟夫！桑田渺渺，辽水幽幽。经年建设，百业丰收。政通人和，民朴域优。序新岁更，强文明之儒雅；时济风正 ，促经济于繁稠。广袤草原，迎四海宾朋欢聚；多元文化，让民族精神更牛！噫嘻！通辽山水，不逊美欧。风水宝地，阖堂同舟。干群合力，一方百姓何忧？
赋五期11、12讲作业
三峡平湖赋
17号~徐本宽
师曰: 水溯源泉，辞查古典。三峽电站，五洲惊叹。伟人预言，华夏呈现。大坝完工，平湖即诞。
长江浩荡，三峡巍峨，电站矗立其间兮。碧波荡漾，平湖如镜，美景尽收眼底矣。
巍巍三峡，锁狂澜于峭壁兮。电站横空，驯洪流以利民兮。机械轰鸣，声震九天之上兮。灯火辉煌，光耀千里之遥兮。
平湖如镜，映青山之倒影兮。碧波涟漪，荡游船之欢歌兮。游人如织，赏美景而忘归兮。心旷神怡，乐乾坤之和谐兮。
壮哉三峡，美哉平湖。电站与美景交相辉映兮。人间奇迹，自然之美，共谱华章兮。
愿三峡明珠，万年璀璨。平湖美景，誉响寰球矣。
烟赋（以“葛衣天赐，梦断红消”为韵）02曲锐
根深陌上，叶密风前。蝉鬓暗藏馥馥，罗裙缔结翩翩。花开时少蜂蝶之扰，鬓改处濒雪霜之寒。继之薰蒸煮烤，自得天然气味；精
切卷裁，相宜口角燔燃。
于是成丝契合，化雾虚飘。逡巡兮飘渺，顷刻兮逍遥。绵绵兮指间明灭，隐隐兮眉上窈娆。脉脉兮相逢肺腑，依依兮惜别霜髫。似醺酣尤把酒，若错落况归潮。终至心旌动荡，乱绪萧聊。几度难堪兮灰堕，一生无奈兮红消。
呜呼，岂惟欲戒终随，何以难禁不竭。岁暮难堪解语怀人，宵深独羡相濡以沫。入鬓尘，当头月。还缭绕，无休歇。薄雾浮沉兮往事迢遥，流霞吞吐兮闲愁郁结。
终夕唇栖，几回肠断。来初作伴借余欢，陨落成灰惟一叹。一样离愁，半窗迷乱。洛水问黄粱，高唐归梦幻。苦读莫凭依，清修须疏远。
独抱烟云缥渺，谁知过往青葱。借以消磨黯黯，羁迟跌宕濛濛。与伴残宵寂寞，相偕乱绪消融。但使萦回对月，休论聚散随风。
白衣黄冠，契阔终难禁断；结肠丝鬓，缠绵不忍相离。殷勤则易醉，眷顾而成痴。难分兮尔许，不舍兮如斯。无香褪色，摩挲若此；毫端残蒂，辗转求之。
瘾赖者深，影从者众。不觉相期，殊难自控。饭后眉掀，窗前指动。一夕销魂，经年入梦。
是故虽与气机身健多伤，奈何闲愁旧恨无避。惜系春秋，求之寤寐。行行兮圃栽，念念兮天赐。仰止沾濡，恭惟谨记矣。
交作业
05号朵朵～刘艳芹
云赋
（以“闲曳飞渺”为韵）
观夫白云起，无处还。其漠漠沉沉，浮游于天地；清清朗朗，飘荡于河山。展千般之形，卷沧海而未悔；呈万种之态，随东风而悠闲。
若夫云叶层层，风声细细。万里逐波，千寻逸势。遂扬鹏翅，逐梦想之趁飞；更看山云，拥月光之灵慧。
惟乎自在白云，随岭而迎朝露；多情明月，笼山而送秋辉。起万里之浮云，孰轻孰重；而落一心之闲影，无是无非。
是则拥树氤氲，连峰缥缈。叹半生过眼，花落而知春秋；看今日托身，云浮而尽深杳。嗟乎！虽乡梦之犹存，而心意远其纷扰也。
赋五期第11、12讲
07董国根
卖油翁赋（以“酌油沥之”为韵次用）
卖油翁负贩谋生，穿街走郭，初不知抱道在身，将垂名辉烁也。盖其逢太尉之矜生，适文翁而传作。录归田之笔记，才能不凡；收部撰之课文，风采卓荦。咄咄乎，其事沸扬；沉沉乎，其人惊矍。夫技之将彰矣，看油也待酌。
其时也，风吹柳圃，声息枣骝。尧咨才动日耀，矢射星流。目瞬随波，的似深渊之静；情移恣意，心如不系之舟。于以可立功于殊域，取首以敌酋。于以解远邦之扰，释岁币之羞。倨傲之思蓬勃，争雄之志浪浮。遂而引老翁之睨，询鄙野之由。安得嶷然之态，何来蔑尔之眸。翁曰勤以临事，慎乎宣猷。输赢犹系于襟怀，不看尔箭；得失岂关乎意气，且注我油。
于是就地以趋，释担而立。搴裳服之轻轻，置葫芦而默默。取钱以覆，同庖宰之持刀；游目而窥，若将军之伺隙。顾旭临之熠熠，鸟也相呼；听风过之悠悠，云也不急。分寸存乎掌握，凭杓之持；精微恃以酌斟，待油之入。须臾如雨滴之垂，著游丝之迹。奔岩窦之渊深，落洞天之尘隔。油也进矣无声，孔也瞻之不湿。尧咨则瞠愕乎其前，惟嗟吁乎其沥。
由是翁曰公已寓目，我亦无奇。原夫因人之别，有业之施。非但谋生，各劳勤于所事；若为进道，咸砥砺于所持。逐阳之夸父志坚，力倾智竭；希圣之太宗意切，心慕手追。溯其渊源有自，寻其义理无遗。遂知能非天赋，技必身随。固当惟敬惟静，念玆在玆。尧咨闻后隐然若有心会者，乃笑而遣之。
本帖最后由 蕙茝 于 2024-8-1 23:19 编辑
22钰杰（张玉洁）
异世有妖赋
（以“异世妖情，奇幻感人”为韵）
观夫九囿外天，桃源异世。珍宝繁多，灵物聚赘。子夜植被灿如星辰，白昼飞瀑悬于天际。神鸟腾翔，魔兽游憩。生物百怪，惊观者之认知；世态多姿，感闻者之好惠。是以山川瑰丽，寰宇殊奇。象多端而丰厦，事诡谲而相宜。地底天穹，皆有妙域；阴间阳世，各有玄机。
稽夫异世之中，更有东烁国，拥博区，存奇览。国富足而繁荣，民安居而恬澹。殿楼轇轕而弥坚，才俊辈出而义感。且夫其人生而为妖。迷修炼，醉逍遥。可御飞剑，可登九霄。有强身之变化，有护体之神招。勤奋耕耘，享常常而久久；真诚互助，安暮暮而朝朝。
然则国有分崩，人有离间。四面烽烟，强敌为患。多国割据，侵东烁之边关，灭和平之梦幻。 君王愤愤而祈凯旋，百姓殷殷而望宁晏。已而为收失地，复起烟尘。壮士妇孺，舍生忘死；能人志士，奋不顾身。却情仇以成壮志，和恩怨而守坚真。舍生而取义，杀身以成仁。百战而犹进，后继而有人。
是故乱世临，英雄出。拥绝世之功夫，持至尊之宝器。携治世之朋交，榜和平之旗帜。通天而彻地，克敌遒；停战而互通，存歧异。嗟夫！何时得胜，几时收兵？究竟何许人，还黎民以安定，降异世以和平？圜则九重，孰复澄清？时空石响，何人闻声？瑶台高冷，何人通呈？噫嘻！异世有妖而多奇，更多美谈乐事，尽在《异世妖情》尔！
武隆寺院坪赋
（以竹风山影为韵）
/029李艳
武隆绝岭，重庆名山。群峰迤逦，一水相环。因天时之独厚，得地理之丰殷。寺院坪中，繁茏郁之矮竹；弹子山顶，俯错落之村湾。观乎竹海三层之浪，峰峦九转之关。立风车于翠盖，守晨暮于苍寰。春秋岁往，日月星还也。
经兴顺而达溪河，转电场而临寺屋。百鸟喧，高枝筑。八月时，禅烟肃。人流川之不息，避暑观光；香纸燃之飞纷，问缘祈福。山路沿途，花篱小筑。禽畜傍林而围，瓜蔬延石则育。时值夏炎，日如春沐。潺潺泉涧，细缓流之叮咚；切切鸣蝉，清寥诉之香馥。此地仙氛，人间翠麓也。
闻夫早岁年间，长河高岭。路陡烟深，云高竹冷。见沿途之庙宇，错落相连；每敬佛之人流，虔诚悟省。何知野火重生，盛繁难永。僧逢千岁之精，仙入百年之井。净土污，生灵哽。其本性之贪婪，则后人之戒警也。
嗟乎！得幸今朝之盛世，耗燃百岁之穷工。昔时景，不与同。改武隆之旧貌，兴富国之新风。山河如此之繁丽，心境由衷之畅通也。
本帖最后由 慕容秋燕M 于 2024-8-2 11:31 编辑
赋班11号赵迎华作业
曲氏井赋（以千秋英烈，曲氏井歌为韵）
赵迎华
曲氏井，影骁然。隔空一赋，思绪万千。灼烁清光，泉潭凛而映月；昌隆盛世；岁月悠而臻颜。嗟夫古驿金州，名门曲氏。拒强盗而思强，守懿德以铭志。普通百姓，破釜以示冰心；妇孺十人，捐身为保玉璧兮。
若乃英雄屡见，巾帼何多。替父从军，乃有木兰勒马；抱儿投井，斯闻烈女成珂。读史纪，仰素娥。铭贞之事何堪忘，高洁之名未可磨。惜当以哭，慨当以歌。是于古巷井流芳，及至金州国震肃。井中水净，是供餐羹；堂上名臻，以正贤淑。清风入户故澄于心，故事惊天可谱其曲也。
于是文人提议，政府筹谋。征诗稿，述风流。修帙铭文，流传世纪；立碑勒石，镌刻春秋。敬哉！曲氏一门，皆为刚烈。形梅拟竹，何惧寒霜；御敌抗倭，还凭热血。是以古道鸿泥，长歌清绝矣。
观夫妇孺十人，金州一井。惊世壮举，谁能比并？颂贞操而祈家国祥和，崇志士乃促身心强硬。嗟乎，青笺自凝于月色，红袖当效其云英。云蒸霞蔚，海晏河清。叠诗墙列列，镌事迹盈盈。道是诗怀继寄，史纪盘铭也。
注：
曲氏井遗址为甲午战争时期遗迹。
清光绪二十年十月初九日(1894年11月6日)，日军攻陷了金州城后，烧杀淫掠，无恶不作，居住在金州城内西南隅的曲姓人家，七名妇女怀抱三名幼儿，毅然投入这眼井中殉节。这七名妇女的名字分别是:曲王氏、曲迟氏、曲自当、曲如意、曲伢子、孙曲氏、杨曲氏，三名幼儿是孙桂生、孙桂林、杨宝庆。此井也被后人称为“曲氏井”。金州城内曲氏一门妇孺宁为玉碎，不为瓦全，舍生取义，宁死不屈的壮举表现了中华巾帼威武不屈的高风亮节，承载着中华民族不屈不挠的抗争精神。1992年金州区旧城改造时，曲氏井被保留。
为了传承和弘扬中华民族不屈不挠的精神，有关方面筹划建造诗墙。同时邀约国内具有重要影响力的文人学者用诗词的形式对曲氏烈女进行歌颂，并将诗文书法镌刻于石上，与文物和周边景物融为一体。成为重要教育和展示基地，充分发挥其爱国主义教育作用。
信马由缰 发表于 2024-7-28 10:01
第11，12期作业
25号北极星（张国玉）
谢谢老师详细批改！