唐林滋阳冰赋
阳冰赋（以海上沙前光耀清景为韵）唐林滋考庶物于朱垠，得阳冰于碧海。托巨浸以潜结，泛惊波而长在。坚乎自得，峨峨之素色宁亏；涣若无虞，皎皎之清光讵改？始其孕太阴之精，因积水而成。劲飕飗之远吹，澄滉漾之馀清。别浦宵凝，狐听之声乍绝；回汀晓合，虫疑之质俄生。由是外肃重溟，中分万景。沧渊掩巨蚌之魄，碧落夺寒蟾之影。幽疑玉树，露皓气之皑皑；净若银河，亘秋光之耿耿。既叶数九，宁将屡迁。乍莹洪涛之末，时明绿岸之前。不解东风，谅难资于履薄；非藏北陆，复何患于攻坚。炎炎之畏景虽临，冽冽之寒威益壮。皓辉想冰始之日，洞澈得夏颁之状。鲜飙乍触，无惭于云母屏中；纤翳不生，曷愧于琉璃地上。净拂霜影，轻笼月华。禀质苟因于涸冱，分形讵委于泥沙。既异在阴，彩射鲛人之室；非同向晦，光寒渔父之家。至若浪息瑶川，烟收远峤。焱晶灼野以增炽，皓色澄空而引耀。清含上善，曾无泮涣之期；素激中流，岂惮赫曦之照。所谓出自灵长，居然异常。苟惟贞而自守，虽盛暑其何伤。亦由抱素者绝陷已之患，履道者为终身之防。幸消释之无日，庶永托于朝光。至若浪息瑶川，烟收远峤。焱晶灼野以增炽，皓色澄空而引耀。清含上善，曾无泮涣之期；素激中流，岂惮赫曦之照。注释：52、至若浪息瑶川：至若：《国语辞典》：“加之。唐李华<吊古战场文>：‘至若穷阴凝闭，凛冽海隅。’至于讲到、提到。为转换话题，谈到有关的或附带的事情时的用词。<文选江淹别赋>：‘至若龙马银鞍，朱轩绣轴。’”浪息：西梁沈君攸《赋得临水诗》：“光浮动岸影，浪息累沙痕。”瑶川：《汉语大词典》：“形容冰雪覆盖的河。宋陈师道<减字木兰花和人对雪》词：‘危楼晓望，雪满群山开画障。目断瑶川，同凭栏干意几般。’”53、烟收远峤：烟收：唐赵彦昭《奉和幸长安故城未央宫应制》：“寒烟收紫禁，春色绕黄图。”远峤：唐李群玉《登章华楼》：“迢遰趋远峤，微茫入孤舟。”峤：《尔雅释山》：“山锐而高，峤。”54、焱晶灼野以增炽：焱：《说文》：“焱，光华也。”晶：《说文》：“晶，精光也。”灼：《说文》：“灼，炙也。”野：《说文》：“野，郊外也。”以：《百度百科》：“连词。表示顺接关系，用于两个动作之间，前者为后者的手段或方式，后者为前者的目的或结果，相当于‘而’。《诗邶风燕燕》：‘瞻望弗及，伫立以泣。’”增炽：唐柳宗元《解祟赋》：“膏摇唇而增炽兮，燄掉舌而弥葩。”炽：《说文》：“炽，盛也。”55、皓色澄空而引耀：皓色：唐李白《清平乐》：“高卷帘栊看佳瑞，皓色远迷庭砌。”澄空：《国语辞典》：“明净的天空。唐常建<张山人弹琴>诗：‘玄鹤下澄空，翩翩舞松林。’”而：《百度百科》：“连词，表示并列关系。<论语颜渊>：‘夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。’”引耀：唐韦琮《月明星稀赋》：“写碧落以增丽，拂金风而引耀。”56、清含上善：清含：唐水神《霅溪夜宴诗》：“玉箫冷吟秋，瑶瑟清含商。”上善：《汉语大词典》：“至善。<老子>：‘上善若水，水善利万物而不争。’”57、曾无泮涣之期：曾无：先秦无名氏《鼓琴歌》：“美人荧荧兮颜若苕之荣，命乎命乎？逢天时而生，曾无我嬴。”泮涣：《国语辞典》：“解散分离。唐吴晃<鱼上冰>诗：‘终希泮涣泽，为化北溟鱼。’”期：《说文解字注》：“会也。会者、合也。期者、要约之意。所以为会合也。叚借为期年、期月字。其本字作稘。期行而稘废矣。”58、素激中流：素：《说文》：“素，白致缯也。”激：《说文》：“激，水碍袤疾波也。”中流：《国语辞典》：“河流的中央。<史记卷四周本纪>：‘武王渡河，中流，有鱼跃入王舟中，武王俯取以察。’”59、岂惮赫曦之照：岂惮：西晋 陆云《答兄平原诗》：“苟克析薪，岂惮冥冥。”赫曦：《汉语大词典》：“炎暑炽盛貌。汉王粲<大暑赋>:‘或赫以瘴炎，或郁术而燠蒸。’指太阳。明宋濂<录歔人申鲜生辞>:‘卑则抵重渊，高则凌赫曦。’”照：《说文》：“本作㷖。”《增韵》：“明所烛也。”
阳冰赋 以海上沙前光耀清景为韵唐 林滋注释：1、阳冰赋：阳冰：现当代罗竹风《汉语大词典》：“结于水面之冰...王念孙<读书杂志晏子春秋二>：‘阴冰者，不见日之冰也；阳冰者，见日之冰也。言不见日之冰皆凝，见日之冰则但厚五寸也。’吴则虞集释引黄以周曰：‘按王读是也，而义又未尽。阴冰者，阴寒之冰，冻于地下者也；阳冰者，阳烜之冰，结於水上者也。’晋木华<海赋>：‘阳冰不冶，阴火潜然。’...”《晏子春秋卷五内篇杂上第五景公问东门无泽年谷而对以冰晏子请罢伐鲁第十七》：“景公伐鲁傅许，得东门无泽，公问焉：‘鲁之年谷何如？’对曰：‘阴水厥，阳冰厚五寸。’不知，以告晏子。晏子对曰：‘君子也。问年谷而对以冰，礼也。阴水厥，阳冰厚五寸者，寒温节，节则刑政平，平则上下和，和则年谷熟。年充众和而伐之，臣恐罢民弊兵，不成君之意。请礼鲁以息吾怨，遣其执，以明吾德。’公曰：‘善。’迺不伐鲁。”赋：清段玉裁《说文解字注》：“敛也。<周礼大宰>：‘以九赋敛财贿。’敛之曰赋，班之亦曰赋。经传中凡言以物班布与人曰赋。”2、以海上沙前光耀清景为韵：以：东汉许慎《说文解字》：“以，用也。”海上：近现代黎锦熙《国语辞典》：“海中。唐白居易<长恨歌>：‘忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。’”南朝宋鲍照《游思赋》：“望波际兮昙昙，眺云间兮灼灼。乃江南之断山，信海上之飞鹤。指烟霞而问乡，窥林屿而访泊。”沙前：初唐卢照邻《浴浪鸟》：“独舞依磐石，群飞动轻浪。奋迅碧沙前，长怀白云上。”光耀：《国语辞典》：“亮光。<后汉书卷一三公孙述传>：‘会有龙出府殿中，夜有光耀，述以为符瑞。’...光辉照耀。<文选左思蜀都赋>：‘若云汉含星，而光耀洪流。’”清景：《汉语大词典》：“犹清光。三国魏曹植<公宴>：‘明月澄清景，列宿正参差。’...清丽的景色。 明 谢榛<四溟诗话>卷二：‘谢灵运池塘生春草，造语天然，清景可画。’”为：《周礼春官典同》“以为乐器”东汉郑玄《注》：“为，作也。”韵：《说文解字》：“和也，从音员声。”南朝梁顾野王《玉篇》：“声音和曰韵。”南朝梁刘勰《文心雕龙》：“异音相从谓之和，同声相应谓之韵。”唐房玄龄《晋书律历志》：“凡音声之体，务在和韵，益则加倍，损则减半。”西晋陆机《文赋》：“收百世之阙文，采千载之遗韵。”清张玉书陈廷敬等《康熙字典》：“按文人言韵，始见于此。汉魏以上之书，皆言音不言韵。自晋以后，音降而为韵矣。至韵书之最古者，莫如魏李登<声类>，晋吕静仿其法作<韵集>，齐周颙始著<四声切韵>，梁沈约有<四声>一卷，隋秦王俊有<韵纂>，陆法言有<切韵>，至唐孙愐<唐韵>出，而诸书皆废。宋陈彭年等重修<广韵>，丁度有<集韵>，金韩道昭有<五音集韵>，元黄公绍有<韵会举要>，明洪武中宋濂等修<正韵>，此韵书大略也。”3、唐林滋：唐：《玉篇》：“尧称唐者荡荡，道德至大之貌。”林滋：现当代周勋初《唐诗大辞典》：“林滋，生卒年不详，字后象，闽县人。武宗会昌三年登进士第，历祠、金两部郎中，后王铎辟为判官。事迹散见<唐摭言>卷三、<唐诗纪事>卷五五、<淳熙三山志>卷二六。滋以善赋知名举场，至有‘滋赋諴文，中外相奖’之誉。时人又以詹雄诗、郑諴文、林滋赋为闽中三绝。<全唐诗>存诗6首。”
考庶物于朱垠，得阳冰于碧海。托巨浸以潜结，泛惊波而长在。坚乎自得，峨峨之素色宁亏；涣若无虞，皎皎之清光讵改？注释：4、考庶物于朱垠：考：《说文解字注》：“老也。凡言寿考者、此字之本义也。引伸之为成也。考槃、江汉、载芟、丝衣毛传是也。凡礼记皇考、春秋考仲子之宫皆是也。又假借为攷字。山有櫙弗鼓弗考传曰考、击也是也。凡言考挍、考问字皆为攷之假借也。”庶物：《国语辞典》：“万物。<孟子离娄下>：‘舜明于庶物，察于人伦。’”于：《康熙字典》：“<说文>于训於也，盖于於古通用。凡经典语辞皆作于。”朱垠：《汉语大词典》：“指南方极远之地。汉班固<东都赋>：‘西荡河源，东澹海漘，北动幽崖，南耀朱垠。’”5、得阳冰于碧海：得：《说文》：“行有所得也。”《玉篇》：“获也。”《韵会》：“凡有求而获皆曰得。又赋受亦曰得。”阳冰：见注一。碧海：《国语辞典》：“青绿澄澈的海水。如‘站在这崖壁上，眺望这片蓝天碧海，真是令人心旷神怡’。”南朝梁陶弘景《云上之仙风赋》：“缥缈遥裔，互碧海而扬朝霞，凌青烟而溥天际。”6、托巨浸以潜结：托：《说文》：“寄也。”《玉篇》：“凭依也。”巨浸：《国语辞典》：“大河流。唐卫次公<渭水贯都赋>：‘原夫渭者雍之巨浸，都者人之所聚。’大海。宋范仲淹<上吕相公井呈中丞咨目>：‘虽北压杨子江而东抵巨浸，河渠至多，堙塞已久，莫能分其势矣。’洪水。宋陆游<读夏书>诗：‘巨浸稽天日沸腾，九州人死若丘陵。’大湖。<宋史卷一七三食货志上一>：‘太湖者，数州之巨浸，而独泄以松江之一川，宜其势有所不通。’”以：《百度百科》：“连词，表示承接关系，相当于‘则’。春秋计然《文子上义》：‘故有道以御人，无道则制于人。’”潜结：西晋傅玄《昔思君》：“昔君与我兮形影潜结，今君与我兮云飞雨绝。”7、泛惊波而长在：泛：《说文解字注》：“浮也。<邶风>曰：‘汎彼柏舟，亦汎其流。’上汎谓汎汎、浮皃也。下汎当作泛、浮也。汎泛古同音、而字有区别如此。<左传僖十三年>‘汎舟之役’亦当作泛。”惊波：《汉语大词典》：“惊险的巨浪。 汉张衡<西京赋>：‘散似惊波，聚似巨峙。’”而：《百度百科》：“连词，表示递进关系。<荀子劝学>：‘君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。’”长在：南朝宋谢灵运《归途赋》：“漾百里之清潭，见千仞之孤石。历古今而长在，经盛衰而不易。”8、坚乎自得：坚：《说文》：“坚，刚也。”乎：《汉语字典》：“于，因为，由于，在于。介绍动作、行为产生的原因。<荀子>：‘不动乎众人之非誉。’”自得：《国语辞典》：“自然获得。三国魏李康<运命论>：‘不求而自得，不徼而自遇矣。’”9、峨峨之素色宁亏：峨峨：战国屈原《招魂》：“增冰峨峨，飞雪千里些。”东汉王逸《楚辞章句》：“言北方常寒，其冰重累，峨峨如山，凉风急时，疾雪随之飞行于千里，乃至地也。”《国语辞典》：“高耸的样子。<文选司马相如上林赋>：‘九嵏巀嶭，南山峨峨。’”之：《百度百科》：“助词。用在定语和中心词之间，组成偏正词组。表示领属或关系。”《书商书盘庚上》：“绍复先王之大业。”素色：《国语辞典》：“白色。唐方干<东山瀑布>诗：‘素色喷成三伏雪，馀波流作万年溪。’”宁：《汉语字典》：“副词。岂，难道。”《诗郑风子衿》：“纵我不往，子宁不来？”亏：《说文解字注》：“气损也。引伸凡损皆曰亏。”10、涣若无虞：涣若：春秋李耳《道德经》：“涣兮，若冰之将释。”涣：《说文》：“涣，流散也。”若：《唐韵》：“又如也。”《书商书盘庚》：“若网在纲，有条而不紊。”无虞：《国语辞典》：“没有忧患、顾虑。<书经毕命>：‘四方无虞，予一人以宁。’”11、皎皎之清光讵改：皎皎：《国语辞典》：“洁白的样子...<诗小雅白驹>：‘皎皎白驹，食我场苗。’”清光：《国语辞典》：“皎洁明亮的光辉。南朝齐谢朓<侍宴华光殿曲奉敕为皇太子作>诗：‘欢饫终日，清光欲暮。’”讵改：北朝北魏温子升《相国清河王挽歌》：“高门讵改辙，曲沼尚馀波。何言吹楼下，翻成薤露歌。”讵：《说文》：“讵，犹岂也。”改：《说文》：“改，更也。”
始其孕太阴之精，因积水而成。劲飕飗之远吹，澄滉漾之馀清。别浦宵凝，狐听之声乍绝；回汀晓合，虫疑之质俄生。注释：12、始其孕太阴之精：始：《说文解字注》：“女之初也。<释诂>曰：‘初、始也。’此与为互训。初、裁皆衣之始也。基者、墙之始也。凡言之者皆分别之词。”其：《韵会》：“指物之辞。”孕：《说文》：“怀子也。”太阴之精：西汉司马迁《史记天官书》：“察日辰之会，以治辰星之位。曰北方水，太阴之精。”太阴：东信口曰：“太阴者，纯阴也，阴之至极者也。”精：南宋毛晃《增修互注礼部韵略》即《增韵》：“凡物之纯至者皆曰精。”13、因积水而成：因：《说文解字注》：“就也。就下曰：‘就、高也。’为高必因丘陵，为大必就基阯，故因从囗大，就其区域而扩充之也。”积水：《国语辞典》：“聚水。<荀子儒效>：‘积土而为山，积水而为海。’”而：《百度百科》：“连词，表示因果关系。<荀子劝学>：‘玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。’”成：《说文》：“成，就也。”14、劲飕飗之远吹：劲：《说文解字注》：“彊也。<广韵>：‘劲、健也。’”飕飗：《国语辞典》：“拟声词，形容风声...唐李白<明堂赋>：‘飒萧寥以飕飗，窅阴郁以绵密。’”远吹：南朝梁沈满愿《王昭君叹》：“今朝犹汉地，明旦入胡关。高堂歌吹远，游子梦中还。”15、澄滉漾之馀清：澄：《集韵》：“澄，水清定也。”《增韵》：“澄，水静而清也。”滉漾：《国语辞典》：“水浮动荡漾的样子。三国魏曹植<节游赋>：‘望洪池之滉漾，遂降集乎轻舟。’”馀清：《汉语大词典》：“馀留的清凉之气。<文选谢灵运游南亭诗>：‘密林含馀清，远峰隐半规。’吕良注：‘含馀清，谓雨后气尚清凉也。’”16、别浦宵凝：别浦：《汉语大词典》：“河流入江海之处称浦，或称别浦。南朝宋谢庄<山夜忧>诗：‘凌别浦兮值泉跃。’”宵凝：唐王湾《奉和贺监林月清酌》：“清宵凝爽意，并此助文雄。”宵：《说文》：“宵，夜也。”凝：《说文》：“水坚也，本作冰，从水从仌。”《易坤卦》：“履霜坚冰，阴始凝也。”17、狐听之声乍绝：狐听之声：北朝北魏郦道元《水经注河水一》引东晋末郭缘生《述征记》：“盟津、河津恒浊，方江为狭，比淮济为阔，寒则冰厚数丈。冰始合，车马不敢过，要须狐行，云此物善听，冰下无水乃过，人见狐行方渡。”乍：三国魏张揖《广雅》：“乍，暂也。”绝：《说文》：“绝，断丝也。”《广雅》：“绝，断也。”18、回汀晓合：回汀：《汉语大词典》：“曲折的洲渚。唐李君房<独茧纶赋>：‘鱼既得兮心亦冥，收纤缕兮旋回汀。’”晓合：南朝梁萧绎《和刘尚书侍五明集诗》：“宫槐留晓合，城乌侵曙鸣。”晓：《说文》：“晓，明也。”合：《说文解字注》：“亼口也。各本亼作合，误。此以其形释其义也。三口相同是为合，十口相传是为古。引伸为几会合之称。”19、虫疑之质俄生：虫疑之质：战国庄周《庄子外篇秋水》：“北海若曰：‘井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。’”东晋孙绰《游天台山赋》：“哂夏虫之疑冰，整轻翮而思矫。”李善注:“言近小智，同乎夏虫，今既哂之，故整翮思矫也。”张铣注:“夏虫不知冬有寒冰，亦犹小智不识高道，故笑之。”质：《说文解字注》：“以物相赘。质赘双声，以物相赘、如春秋交质子是也。引伸其义为朴也、地也，如有质有文是。”俄生：唐温庭筠《哭王元裕》：“柳边犹忆青骢影，坟上俄生碧草烟。”俄：《说文》：“顷也。”《广韵》：“顷速也。”生：《广雅》：“生，出也。”《玉篇》：“起也。”《说文解字注》：“进也。象草木生出土上。下象土，上象出。”
老师辛苦了，太感谢您了！ 由是外肃重溟，中分万景。沧渊掩巨蚌之魄，碧落夺寒蟾之影。幽疑玉树，露皓气之皑皑；净若银河，亘秋光之耿耿。注释：20、由是外肃重溟：由是：《国语辞典》：“因此，自此以后。南朝梁萧统<文选序>：‘逮乎伏羲氏之王天下也，始画八卦、造书契以代结绳之政，由是文籍生焉。’”外肃：唐末郑谷《丞相孟夏祗荐南郊纪献十韵》：“外肃通班序，中严锡庆优。”外：《说文解字注》：“远也。此下当有从夕卜三字。卜尚平旦，今若夕卜，于事外矣。此说从夕卜之意。”肃：《说文》：“持事振敬也。从聿在淵上，战战兢兢也。”重溟：《国语辞典》：“海。<文选孙绰游天台山赋>：‘或倒景于重溟，或匿峰于千岭。’”21、中分万景：中分：《汉语大词典》：“均分。<庄子德充符>：‘王骀，兀者也，之游者，与夫子中分。’<史记项羽本纪>：‘项王乃与约，中分天下。’”万景：西晋陆云《大将军宴会被命作诗》：“睿哲惟晋，世有明圣。如彼日月，万景攸正。”22、沧渊掩巨蚌之魄：沧渊：《汉语大词典》：“犹沧海。北魏郦道元<水经注河水一>：‘九流分逝，北朝沧渊。’南朝梁江淹<去故乡赋>：‘乃凌大壑，越沧渊。’”掩：《说文》：“敛也。小上曰掩。”《增韵》：“遮也。”巨蚌：东汉张衡《南都赋》：“其水虫则有蠳龟鸣蛇，潜龙伏螭。鲟鳣鰅鳙，鼋鼍鲛蠵。巨蚌函珠，駮虾委蛇。”掩魄：唐李绅《趋翰苑遭诬搆四十六韵》：“日倾乌掩魄，星落斗摧枢。”魄：《说文》：“魄，阴神也。”春秋左丘明《左传昭公七年》：“人生始化曰魄。”《注》：“形也，既生魄，阳曰魂。”《疏》：“附形之灵为魄。”23、碧落夺寒蟾之影：碧落：《国语辞典》：“道家认为东方最高的天有碧霞遍布，故称为‘碧落’。后用以指天空。唐白居易<长恨歌>：‘上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。’”夺：《说文解字注》：“手持隹失之也。引伸为凡失去物之称。凡手中遗落物当作此字，今乃用脱为之，而用夺为争敚字。”寒蟾：《汉语大词典》：“指月亮。传说月中有蟾，故称。唐刘禹锡<和汴州令狐相公到镇改月偶书所怀二十二韵>：‘管弦喧夜景，灯烛掩寒蟾。’”影：《集韵》：“物之阴影也。”元周伯琦《六书正讹》：“影者，光景之类合。通用景，非。毛发藻饰之事不当从彡，今槩从影。”24、幽疑玉树：幽疑：《汉语大词典》：“暗中的怀疑。明范濂<云间据目钞范允谦>：‘定盟旦誓，永焉不谖，沉恨幽疑，泮然涣释，两人可谓诚得死所矣。’”玉树：《国语辞典》：“被雪覆盖的树。唐李白<对雪献从兄虞城宰>诗：‘庭前看玉树，肠断忆连枝。’神话传说中的仙树。<淮南子地形>：‘有神二人，连臂为帝...有玉树在赤水之上。’”25、露皓气之皑皑：露：《说文解字注》：“润泽也。泽与露㬪韵。<五经通义>曰：‘和气津凝为露。’蔡邕<月令>曰：‘露者、阴之液也。’按露之言胪也，故凡陈列表见于外曰露，亦叚路为之。如<孟子神农章>‘羸露’字作路是也。”皓气：唐孟彦深《元次山居武昌之樊山新春大雪以诗问之》：“皓气凝书帐，清著钓鱼竿。”皑皑：《国语辞典》：“洁白的样子。汉刘歆<遂初赋>：‘漂积雪之皑皑兮，涉凝露之降霜。’”26、净若银河：净若：中唐李程《月照寒泉赋》：“圆如日丽，净若霜凝，宝镜出匣，玉壶开冰，摇清吹而滟滟，淡碧空而澄澄，度浅沙则清影迟漫，漱齿石则光波沸腾。”银河：《国语辞典》：“天空联亘如带的星群。南朝陈江总<内殿赋新诗>：‘织女今夕渡银河，当见新秋停玉梭。’”27、亘秋光之耿耿：亘：《广韵》：“亘，通也。”秋光：《汉语大词典》：“秋日的阳光。唐 李商隐<商于>诗：‘商于朝雨霁，归路有秋光。’秋日的风光景色。 唐陈子昂<秋日遇荆州府崔兵曹使宴>诗：‘秋光稍欲暮，岁物已将阑。’”耿耿：《国语辞典》：“光明安静的样子。唐白居易<长恨歌>：‘迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。’”
既叶数九，宁将屡迁。乍莹洪涛之末，时明绿岸之前。不解东风，谅难资于履薄；非藏北陆，复何患于攻坚。注释：28、既叶数九：既：《玉篇》：“已也。”叶：《玉篇》：“古文协字。”数九：《国语辞典》：“俗称冬至后九九八十一天后方春风送暖，寒意全消。故自冬至起称为‘数九’。”29、宁将屡迁：宁将：初唐苏味道《咏霜》：“自有贞筠质，宁将庶草腓。”屡迁：《汉语大词典》：“多次变易。<易系辞下>：‘易之为书也不可远，为道也屡迁。’多次迁徙。<文选张衡西京赋>：‘此何与于殷人屡迁。’李善注：‘言欲迁都洛阳，何如殷之屡迁乎！’”30、乍莹洪涛之末：乍：《说文解字注》：“止亡词也...故引申为仓猝之称。”莹：《说文解字注》：“玉色也。谓玉光明之皃，引伸为磨。莹亦作蓥。从王荧省声。李善引<说文>乌明切，<唐韵>乌定切。”洪涛：《国语辞典》：“汹涌的波涛。《文选曹植赠白马王彪诗》：‘汎舟越洪涛，怨彼东路长。’”末：《说文》：“木上曰末。从木，一在其上，谓木杪也。”《玉篇》：“端也，颠也，尽也。”31、时明绿岸之前：时明：春秋尹喜《关尹子》：“世之愚拙者妄援，圣人之愚拙自解。殊不知圣人时愚时明，时拙时巧。”绿岸：南朝梁萧纲《鸳鸯赋》：“朝飞绿岸，夕归丹屿。顾落日而俱吟，追清风而双举。”前：《说文解字注》：“不行而进谓之歬，从止在舟上...按後人以齐断之前为歬後字，又以羽生之翦为前齐字。”32、不解东风：不解：《汉语大词典》：“不懈怠。<诗大雅假乐>：‘不解于位，民之攸塈。’<礼记杂记下>：‘三日不怠，三月不解。’”东风：《国语辞典》：“春风。<礼记月令>：‘东风解，蛰虫始振，鱼上冰，獭祭鱼，鸿雁来。’”33、谅难资于履薄：谅：《说文》：“谅，信也。”难：《玉篇》：“不易之称也。”资：《说文解字注》：“货也。货者、化也。资者、积也。旱则资舟，水则资车，夏则资皮，冬则资絺绤，皆居积之谓。资者、人之所藉也。”履薄：《国语辞典》：“喻处于危险的环境中当戒慎恐惧。参见‘履冰’条。南朝梁陆倕<新刻漏铭>：‘履薄非兢，临深罔战。’”34、非藏北陆：非藏：唐白居易《朝回游城南》：“谁辨心与迹，非行亦非藏。”北陆：《汉语大词典》：“北方之地。北周庾信<枯树赋>：‘东海有白木之庙，西河有枯桑之社。北陆以杨叶为关，南陵以梅根作冶。’倪璠注：‘北陆，北方之地也。’即虚宿。位在北方，为二十八宿之一。<左传昭公四年>：‘古者日在北陆而藏冰。’孔颖达疏：‘日在北陆，为夏之十二月也。十二月，日在玄枵之次...于是之时，寒极冰厚，故取而藏之也。’指夏历十二月或冬天。唐刘禹锡<上门下裴相公启>：‘授钺于西颢之半，策勋于北陆之初。’”35、复何患于攻坚：《诗豳风七月》：“二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴。”《周礼天官凌人》：“凌人，掌冰。正岁，有十二月，令斩冰。”复：《集韵》：“重也。”《正韵》：“反覆也。”何患：《左传成公十六年》：“晋楚唯天所授，何患焉？”患：《说文》：“患，忧也。”攻坚：《国语辞典》：“攻击强敌或坚城。<晋书卷一○○陈敏传>：‘攻坚陷崄，三十馀战，师徒无亏，勍敌自灭。’”坚冰：《汉语大词典》：“<易坤>：‘初六，履霜坚冰至。象曰：履霜坚冰，阴始凝也；驯致其道，至坚冰也。’王弼注：‘始于履霜，至于坚冰，所谓至柔而动也。刚阴之为道，本于卑弱而后积著者也。’”
炎炎之畏景虽临，冽冽之寒威益壮。皓辉想冰始之日，洞澈得夏颁之状。鲜飙乍触，无惭于云母屏中；纤翳不生，曷愧于琉璃地上。注释：36、炎炎之畏景虽临：炎炎：《国语辞典》：“很热的样子。如‘夏日炎炎’。热气很盛的样子。<诗经大雅云汉>：‘赫赫炎炎，云我无所。’火光猛烈的样子。<史记卷二七天官书>：‘炎炎有光，偃兵。’权势显赫的样子。汉扬雄<解嘲>：‘炎炎者灭，隆隆者绝。’”畏景：《汉语大词典》：“夏天的太阳。唐刘言史<广州王园寺伏日即事寄北中亲友>诗：‘曲池煎畏景，高阁绝微飙。’指夏天。唐白居易<旱热>诗之二：‘持此聊过日，焉知畏景长。’比喻艰难的处境。宋梅尧臣<范景仁紫微见过亦谒不遇道上逢之>诗：‘朝游翔凤池，暮直中书省。无由见颜色，况乃当畏景。’”虽临：南朝梁刘孝威《行还值雨又为清道所驻诗》：“日月虽临照，仄陋难明扬。”37、冽冽之寒威益壮：冽冽：《国语辞典》：“寒冷的样子...晋左思<杂诗>：‘秋风何冽冽，白露为朝霜。’”寒威：《汉语大词典》：严寒的威力。唐方干<岁晚言事寄乡中亲友>诗：‘急景苍茫昼若昏，夜风乾峭触前轩。寒威半入龙蛇窟，暖气全归草树根。’”益壮：《国语辞典》：<后汉书卷二四马援传>：‘丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。’”38、皓辉想冰始之日：皓：秦末孔鲋《小尔雅》：“皓，白也。”辉：《说文》：“煇，光也。”想：《说文》：“想，冀思也。”冰始之日：《逸周书》：“立冬之日，水始冰，地始冻。”39、洞澈得夏颁之状：洞澈：《国语辞典》：“明白透澈。唐杜甫<送韦讽上阆州录事参军>诗：‘韦生富春秋，洞彻有清识。’”得：西汉戴圣《礼记大学》：“虑而后后能得。”东汉郑玄《注》：“谓得事之宜也。”夏颁：《汉语大词典》：“古代帝王夏天赏赐冰块给群臣。<周礼天官凌人>:‘夏，冰，掌事。’郑玄注:‘暑气盛，王以冰颁赐，则主为之。’<大戴礼记夏小正>:‘颁冰。颁冰也者，分冰以授大夫也。’”状：《说文》：“犬形也。从犬，爿声。”《玉篇》：“形也。”40、鲜飙乍触：鲜飙：《汉语大词典》：“清新的风。<文选江淹杂体诗效许询自序>：‘曲棂激鲜飙，石室有幽响。’吕向注：‘鲜飙，鲜洁之风。’”乍触：中唐沈亚之《汴州船行赋岸傍所见》：“秋浪时回沫，惊鳞乍触航。”触：《说文》：“触，牴也。”41、无惭于云母屏中：无惭：《汉语大词典》：“无所惭愧。南朝梁 刘勰<文心雕龙祝盟>：‘神之来格，所贵无惭。’引申指不逊于或当得起...<文心雕龙事类>：‘夫山木为良匠所度，经书为文士所择。木美而定于斧斤，事美而制于刀笔，研思之士，无惭匠石矣。’”云母：《国语辞典》：“是一种造岩矿物的统称。成分为含钠、钾、镁、铁与铝等的片状矽酸盐。有良好解理，可剥裂如纸，能耐高温，绝缘性佳，是重要的电气绝缘材料。多产于花岗岩及伟晶岩中。也称为‘云精’。”屏中：南朝梁刘孝绰《三日侍安成王曲水宴诗》：“汇泽良孔殷，分区屏中县。”云母屏中：元李京《点苍临眺》：“鸟从云母屏中过，鱼在鲛人镜里行。”42、纤翳不生：隋无名氏《玄卿镜铭》：“日初升，月初盈。纤翳不生，肖兹万形。是曰撄宁，莹虚太清。”纤翳：《汉语大词典》：“微小的障蔽，多指浮云...”南朝宋刘义庆《世说新语言语》：“司马太傅斋中夜坐，于时天月明浄，都无纤翳。太傅叹以为佳。谢景重在坐，答曰：‘意谓乃不如微云点缀。’”不生：《般若波罗蜜多心经》：“不生不灭，不垢不净，不增不减。”43、曷愧于琉璃地上：曷：《说文》：“曷，何也。”愧：《尔雅释言》：“惭也。”琉璃地上：中唐刘言史《山寺看海榴花》：“琉璃地上绀宫前，发翠凝红已十年。夜久月明人去尽，火光霞燄递相燃。”琉璃：《国语辞典》：“青色的宝石。<后汉书卷八八西域传大秦>：‘土多金银奇宝，有夜光璧、明月珠、骇鸡犀、珊瑚、虎魄、琉璃、琅玕、朱丹、青碧。’也作‘流离’。用扁青石，即铝和钠的矽酸化合物烧炼成的物体，多为青色和黄色。可加在黏土的外层，再烧制成缸、瓦、盆等。也称为‘火齐’。”地上：汉无名氏《王莽末天水童谣》：“出吴门，望缇群。见一蹇人言欲上天，令天可上，地上安得民。”
净拂霜影，轻笼月华。禀质苟因于涸冱，分形讵委于泥沙。既异在阴，彩射鲛人之室；非同向晦，光寒渔父之家。注释：44、净拂霜影：净：《说文解字注》：“无垢秽也。此今之淨字也。古瀞今淨、是之谓古今字。”拂：《说文解字注》：“过击也。徐锴曰：‘击而过之也。’刀部曰：‘刜、击也，与拂义同。’”霜影：《汉语大词典》：“月影，月光。宋范成大<望海亭赋>:‘惊玉地之破碎，漾银盘而吞吐。忽褰云而涌雾，献霜影于庭宇。’”45、轻笼月华：轻笼：唐杜甫《竖子至》：“小子幽园至，轻笼熟柰香。”笼：《汉语字典》：“动，笼罩，遮掩。”月华：《国语辞典》：“月光。<文选沈休文应王中丞思远咏月诗>：‘月华临静夜，夜静灭氛埃。’”46、禀质苟因于涸冱：禀质：初唐骆宾王《挑灯杖》：“禀质非贪热，焦心岂惮熬。终知不自润，何处用脂膏。”苟因：西汉刘歆《移书让太常博士》:“苟因陋就寡，分文析字，烦言碎辞，学者罢老且不能究其一艺。”苟：《说文解字注》：“草也。孔注<论语>云：‘苟、诚也。’郑注<燕礼>云：‘苟、且也，假也。’皆假借也。从艸句声。”涸冱：《汉语大词典》：“冰冻。唐王泠然《苏合山赋》：‘素手淋沥而象起，玄冬涸冱而体成。’”47、分形讵委于泥沙：分形：《国语辞典》：“形体分别。汉张衡<西京赋>：‘奇幻倏忽，易貌分形。’分离。南朝宋鲍照<赠故人马子乔诗>六首之六：‘双剑将离别，先在匣中鸣，烟雨交将夕，从此忽分形。’”讵委：元末明初胡布《客至》：“语盗犹怀已，之关讵委繻。”委：《说文》：“委，委随也。”《广雅》：“委，弃也。”泥沙：《国语辞典》：“泥土与沙子。比喻沉沦于卑下。唐虞世南<门有车马客>诗：‘逢恩出毛羽，失路委泥沙。’比喻东西轻贱不足惜。唐杜牧<阿房宫赋>：‘奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？’”48、既异在阴：既异：东晋陶潜《桃花源记并诗》：“淳薄既异源，旋复还幽蔽。”在阴：西晋郑丰《答陆士龙诗四首中陵》：“有鹤在阴，非子谁鸣。”49、彩射鲛人之室：彩射：中唐韩愈《和崔舍人咏月二十韵》：“辉斜通壁练，彩碎射沙星。”鲛人：《国语辞典》：“传说居住在南海中的人鱼，善织绢纱。晋干宝<搜神记>卷一二：‘南海之外有鲛人，水居如鱼，不废织绩。其眼泣，则能出珠。’”鲛室：《汉语大词典》：“谓鲛人水中居室。杜甫<秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵>：‘俗异隣鲛室，朋来坐马鞯。’”50、非同向晦：非同：西汉韦玄成《戒子孙诗》：“于异卿士，非同我心。三事惟艰，莫我肯矜。”向晦：《国语辞典》：“傍晚。<易经随卦象曰>：‘泽中有雷，随。君子以向晦入晏息。’”51、光寒渔父之家：光寒：南北朝末隋初薛道衡《重酬杨仆射山亭诗》：“光寒塞草平，气冷咽笳声。”渔父：《国语辞典》：“年老的渔夫。<史记卷七九范雎蔡泽传>：‘臣闻昔者吕尚之遇文王也，身为渔父而钓于渭滨耳。’”家：《尔雅》：“户牖之间谓之扆，其内谓之家。”
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