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唐韵首届赋班第一讲 子虚组作业帖(评阅:墨未辰)

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发表于 2020-9-10 10:55:48 | 显示全部楼层
本帖最后由 白茶 于 2020-9-10 10:59 编辑

子虚组18∽白茶  
第一讲作业:


①了解辞赋的起源,熟读经典的先奏辞赋篇章。
答:
辞的来源:辞是一种古老的诗歌形式,远在屈原和《楚辞》之前已经产生。东周周公时就有了辞,如祝颂辞,卜辞等。但周工时辞体还没有定格,大都为即兴而歌形式,也自由多变,直到屈原创作出新的文体《楚辞体》。

赋的来源:赋原本属于“诗经六义”之一,是一种铺陈事物的表现手法。或摹景或叙事或抒情。《诗》也可作为赋的源头之一,但早期的赋作品却出现在先秦的诸子散文中。其中荀子《赋篇》被认为是最早的以赋为名的作品,即最早把赋作为文体名称。而宋玉尝试把辞和赋融合在一起,创作出一种新文体既辞赋。辞赋最初来源有三:诗、词、文,后期又不断融合,形成骈赋、律赋、诗赋、文赋等。




②重点掌握《离骚》、《九歌》
答:
《离骚》通读了两遍,许多生僻字,感受到了屈夫子的才气、激愤、志向、气节。准备再反复诵读。
《九歌》居然是合集,诵读后感受到楚时风俗,感受到人们对美好的追求,《湘君》、《湘夫人》、《国礼》、《山鬼》、《河伯》等,读之口舌留香。


③摘抄10句自己喜欢的句子。
答:
1日月忽其不淹兮,春与秋代序。
2唯草木之零落兮,恐美人之迟暮。
3伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
4民生各有所乐兮,余独好修以为常。
5路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
6世溷浊而不分兮,好蔽美而嫉妒。
7揽茹惠以掩涕兮,沾余襟之浪浪。
8悲莫愁兮生别离,乐莫乐兮新相知
9蹇将憺兮寿宫,与日月兮齐光。
10时不可兮骤得,聊消遥兮容与。


④收集5个关于宋玉的成语典故。
答:
1班香宋艳
2才过屈宋
3宋才潘面
4阳春白雪
5下里巴人



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作业认真,第四题找到出处更好。  发表于 2020-9-12 19:17
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发表于 2020-9-10 19:13:44 | 显示全部楼层
本帖最后由 浅约晴岚 于 2020-9-10 19:16 编辑

唐韵赋班第一讲
子虚组19【晴岚】

①、了解辞赋的起源,熟读经典的先秦辞赋篇章。

赋,原本是“诗经六义”之一,是一种铺陈事物的表现手法。或摹景,或叙事,或抒情。《诗经》也可以作为赋的源头之一。

②、重点掌握《离骚》《九歌》
已泛读《离骚》一遍并理解其意。

③、摘抄10句自己喜欢的句子
1)惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。
2)扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。
3)朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。
4)掔木根以结茝兮,贯薜荔之落蕊。
5)矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之纚纚。
6)长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
7)制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。
8)路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
9)扬云霓之晻蔼兮,鸣玉鸾之啾啾
10)朝发轫于天津兮,夕余至乎西极。


④、收集5个关于宋玉的成语典故
  班香宋艳、才过屈宋、宋才潘面、阳春白雪、下里巴人。

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第一题,既然说辞赋,就应该把辞也说一下。  发表于 2020-9-12 19:18
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发表于 2020-9-10 20:06:25 | 显示全部楼层
本帖最后由 月明潇湘 于 2020-9-11 09:35 编辑

子虚组01月明潇湘第一讲作业
作业练习:
①、了解辞赋的起源,熟读经典的先秦辞赋篇章。
答辞赋的起源:
     1】辞,是一种古老的诗歌形式,远在屈原和《楚辞》之前已经产生。
周公辅成王时期的《成王冠辞》,齐湣王时期的《狐援辞》,越王伐吴时期的《离别相去辞》,还有《祈雨辞》《祭辞》《祀田辞》等用于祭祀,祝颂的原始歌谣。此时的辞体还没有定格化,大多为即兴而歌,形式也自由多变。直到屈原的出现,他把诗歌创作和楚国民间的方言结合起来,形成以兮字句为特色,大量运用象征、夸张、想象等浪漫手法的独特的文体,并被广为流传,后世把这一文体称之为“楚辞体”。如屈原的《离骚》,宋玉的《九辨》,景差的《大招》等等。
2】赋,原本是“诗经六义”之一,是一种铺陈事物的表现手法。或摹景,或叙事,或抒情。《诗》也可以作为赋的源头之一,东汉班固《两都赋》的序言中写道:“赋者,古诗之流也。昔成康没而颂声寝,王泽竭而诗不作。”可见赋与《诗》的渊源。然而早期的赋作品却出现在先秦的诸子散文中,其中荀子《赋篇》,被认为是最早“以赋之名”的作品,即最早把赋作为文体名称。由于荀子所代表的的儒家政治思想,使得《赋篇》具有较强的讽喻特征,这也为后来赋作品中讽喻传统做了开端,让赋作品能够登上政治的舞台。
然而大规模用赋作为篇名的,则是比荀子小十五岁的古代四大美男子之一的宋玉,他也是大诗人屈原的学生,继屈原之后的辞赋家。宋玉所作辞赋甚多,流传作品有《风赋》《笛赋》《高唐赋》《神女赋》《登徒子好色赋》《对楚王问》《大言赋》《小言赋》等。除了以赋命名的作品以外,宋玉创作了《九辨》《招魂(一说作者为屈原)》两篇楚辞,宋玉也是第一位既作辞,又作赋的文学家。因此,宋玉尝试将辞和赋融合在一起,创作了一种文体方式,即辞赋。这在《高唐赋》和《神女赋》中得到了充分的体现。散文体,兮字句,四言诗,融合在了一篇之内。
辞赋最初来源有三:诗、辞、文。辞赋是融合了这三种文学形式的创新体裁,是一门集万象为一体的综合艺术。后期又不断融合骈文、古体诗、散文。形成了骈赋、律赋、诗赋、文赋。
熟读经典的先秦辞赋篇章:
我用了五天时间粗读了屈原的《离骚》、《九歌》。宋玉的《对楚王问》。
②、重点掌握《离骚》《九歌》
答:1】《离骚》是中国古代文学中仅见的长篇诗。全诗以强烈的爱憎、丰富的想象,浓重的色彩深刻反映了诗人屈原与楚国反动贵族之间的政治斗争。表现了屈原爱国主义进步思想。
    2】《九歌》是《楚辞》的篇名,原为中国神话传说中的一种远古歌曲的名称,战国楚人屈原在楚地民间祭神乐歌的基础上改作加工而成,诗中创造了大量神的形象,大多是人神恋歌。《九歌》共十一篇:《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》。
多数篇章皆描写神灵间的眷恋,表现出深切的思念或所求未遂的伤感;《国殇》一篇,则是悼念和颂赞为楚国而战死将士。王逸认为是屈原放逐江南时所作,当时屈原“怀忧苦毒,愁思沸郁”,所以通过制作祭神乐歌,以寄托自己的思想情感。但现代研究者多认为作于放逐之前,仅供祭祀之用。
③、摘抄10句自己喜欢的句子
1】乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路。   选自《离骚》。
2】亦余心之所善兮,虽九死其尤未悔。选自《离骚》。
3】路曼曼其脩远兮,吾将上下而求索。选自《离骚》。
4】沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言。选自《九歌、湘夫人》。
5】览冀州兮有余,横四海兮焉穷。       选自《九歌、云中君》。
6】心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝。       选自《九歌、湘君》。
7】固人命兮有当,孰离合兮可为?       选自《九歌、大司命》。
8】悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。 选自《九歌、少司命》。
9】身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。 选自《九歌、国殇》。
10】故非独鸟有凤而鱼有鲲,士亦有之。选自《对楚王问》
④、收集5个关于宋玉的成语典故
1】阳春白雪
释义:原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。
出处:战国·楚·宋玉《对楚王问》:“其为《阳春》、《白雪》;国中属而和者不过数十人。”
2】蕃篱之鷃
释义:指栖息于蕃篱之间的鷃。比喻目光短浅,阅历狭窄浅陋之人。
出自宋玉的《对楚王问》“夫蕃篱之鷃,岂能与之料天地之高哉?”
3】空穴来风
释义:有了空隙才有风进来。用来比喻自身存在弱点,流言蜚语等得以乘隙而入。比喻传言有根据。现比喻传言无根据。
出自:宋玉《风赋》:“臣闻于师,枳句来巢空穴来风。”
4】宋玉悲秋
释义:宋玉悲叹秋天草木衰败,天气凄清。伤感人事的变化。后用此典形容秋色悲凉,感伤人生年华易逝,境遇凄凉。
出自宋玉《九辩》。
5】倚天长剑
释义:用为咏剑、将士、侠客。后此典指人有大志向,大才华,纵横凌绝世上。
出自宋玉《大言赋》“方地为车,圆天为盖,长剑耿耿倚天外”。

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作业认真,第一,二题简答就好。  发表于 2020-9-12 19:19
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发表于 2020-9-11 15:54:09 | 显示全部楼层
第一讲作业练习:
子虚组-风铃

①、了解辞赋的起源,熟读经典的先秦辞赋篇章。
答:已读数篇。

②、重点掌握《离骚》《九歌》
答:已读,只是没到熟练程度。

③、摘抄10句自己喜欢的句子

摘抄《离歌》
惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。
乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!
謇吾法夫前修兮,非世俗之所服。
鸷鸟之不群兮,自前世而固然。
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
及荣华之未落兮,相下女之可诒。
时暧暧其将罢兮,结幽兰而延伫。
夫孰非义而可用兮?孰非善而可服?
世溷浊而嫉贤兮,好蔽美而称恶。
何所独无芳草兮,尔何怀乎故宇?

摘抄《九歌》
扬枹兮拊鼓,疏缓节兮安歌;
石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩;
袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下;
沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言;
灵衣兮被被,玉佩兮陆离;
悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知;
青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼;
乘水车兮荷盖,驾两龙兮骖螭;
既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕;
采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓;

④、收集5个关于宋玉的成语典故

三年不顾,楚女窥墙,西邻公子,施朱施粉,墙头岑寂。

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第一题最好简答一下,什么是辞赋,第四题最好说一下出处。  发表于 2020-9-12 19:20
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发表于 2020-9-11 22:53:18 | 显示全部楼层

子虚组作业06-书单




作业练习:
①、了解辞赋的起源,熟读经典的先秦辞赋篇章。
答:辞是一种古老的诗歌形式,远在屈原《楚辞》之前就已经出现。赋;原本是“诗经六意”之一,诗也为赋的源头之一。所以归纳为“诗,辞,文”三种融合的新体裁。是一种综合艺术文字。
②、重点掌握《离骚》《九歌》
时间紧略读一部分,还需继续
③、摘抄10句自己喜欢的句子
答:1.夕阳西下,断肠人在天涯。
2.芳草无情,更在斜阳外
3.朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。
4、山有木兮木有枝,心悦君兮君不知?
5、有一美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。
6、旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下
7、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
8.)沧浪之水清兮,可以濯我衣 沧狼之水浊兮,可以濯我足
9.袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。
10.暾将出兮东方,照吾槛兮扶桑。
④、收集5个关于宋玉的成语典故
答:曲高和寡,朝朝暮暮,巫山云雨,荡气回肠,空穴来风

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第三题最好都找赋中的句子,第四题说一下出处。  发表于 2020-9-12 19:21
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发表于 2020-9-11 23:52:32 | 显示全部楼层
子虚组~12南乡子作业
作业练习:
①、了解辞赋的起源,熟读经典的先秦辞赋篇章。
②、重点掌握《离骚》《九歌》
③、摘抄10句自己喜欢的句子
(1)、乘骐(qí)骥(jì)以驰骋兮,来吾道夫先路!
(2)、彼尧舜之耿介兮,既遵道而得路。何桀(jié)纣(zhòu)之猖(chāng)披兮,夫惟捷径以窘(jiǒng)步。
(3)、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
(4)、宁溘(kè)死以流亡兮,余不忍为此态也。
(5)、何方圜(yuán)之能周兮,夫孰异道而相安?
(6)、伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
(7)、虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。
(8)、不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。
(9)、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
(10)、阽(diàn)余身而危死兮,览余初其犹未悔。








④、收集5个关于宋玉的成语典故


(1)丶宋玉东墙
成语典故
《昭明文选》卷十九《赋癸·情·登徒子好色赋》:
大夫登徒子侍于楚王,短宋玉曰:“玉为人,体貌闲丽,口多微辞,又性好色。愿王勿与出入后宫。”王以登徒子之言问宋玉,玉曰:“体貌闲丽,所受于天也;口多微辞,所学于师也;至于好色,臣无有也。”王曰:“子不好色,亦有说乎?有说则止,无说则退。”玉曰:“天下之佳人莫若楚国,楚国之丽者莫若臣里,臣里之美者莫若臣东家之子。东家之子,增之一分则太长,减之一分则太短,著粉则太白,施朱则太赤。眉如翠羽,肌如白雪,腰如束素,齿如含贝。嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡。然此女登墙窥臣三年,至今未许也。登徒子则不然。其妻蓬头挛耳,齞唇历齿。旁行踽偻,又疥且痔。登徒子悦之,使有五子。王孰察之,谁为好色者矣。”是时,秦章华大夫在侧,因进而称曰:“今夫宋玉盛称邻之女,以为美色,愚乱之邪!臣自以为守德,谓不如彼矣。且夫南楚穷巷之妾,焉足为大王言乎?若臣之陋,目所曾睹者,未敢云也。”王曰:“试为寡人说之。”大夫曰:“唯唯。臣少曾远游。周览九士。足历五都。出咸阳。熙邯郸。从容郑卫溱洧之间。是时向春之未。迎夏之阳。鸧鹒喈喈。群女出桑。此郊之姝。华色含光。体美容冶。不待饰装。臣观其丽者。因称诗曰。遵大路兮揽子袪。赠以芳华辞甚妙。于是处子恍若有望而不来。忽若有来而不见。意密体疏。俯仰异观。含喜微笑。窃视流眄。复称诗曰。寤春风兮发鲜荣。洁斋俟兮惠音声。赠我如此兮不如无生。因迁延而辞避。盖徒以微辞相感动。精神相依凭。目欲其颜。心顾其义。扬诗守礼。终不过差。故足称也。”于是楚王称善。宋玉遂不退。
(2)、巫山云雨  朝朝暮暮
原指楚国神话传说中巫山神女兴云降雨的事。后人误解其义,因而用以称男女欢合。
巫山云雨语出战国·楚·宋玉《高唐赋》:“妾在巫山之阳,高丘之阻。旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。”
巫山云雨是由神女幻化而成的自然现象,根据原始宗教观念,神女与国王交合是天地交会,能够产生降雨,进而使谷物丰收、人民富足、国家强盛。
国王与神女交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念是特定民俗背景下的产物,后来由于文化背景的改变。
后人大多对这一古老观念并不了解,加上男欢女爱又是最贴近人们生活的,最易被人联想起来,才将原本神圣庄严的国家大事误解为缠绵的儿女情长,乃至其成为男欢女爱的代名词。
(3)、倚天剑
【出典】 战国楚·宋玉《大言赋》:“宋玉曰:‘方地为车,圆天为盖,长剑耿耿倚天外。’”(据《古文苑》卷二引)
        【释义】 旧题战国楚宋玉《大言赋》有长剑可倚天外的夸张描写,唐诗中用作咏将士、侠客的典故,也借以比喻事物的高耸入云。
(4)、宋玉悲秋
战国楚人宋玉在名作《九辩》中,开篇以万物逢秋而衰败,寄寓自己怀才不遇的感慨之情。后用为咏伤别离或咏伤秋寄悲怀之典。即宋玉悲秋。
原文:
《楚辞》战国楚.宋玉《九辩》:“悲哉秋之为气也!萧瑟兮,草木摇落而变衰。憭栗兮,若在远行,登山临水兮,送将归。”“皇天平分四时兮,窃独悲此廪秋。”“靓杪秋之遥夜兮,心缭悷而有哀。”


(5)、超然独处  超然离世


解释】:指超出世事离群独居。


  【成语故事】:

  出 处: 《,战国楚.宋玉《对楚王问》:“宋玉曰:‘夫圣人瑰意琦行,超然独处,世俗之民又安知臣之所为哉!’”亦作“超然独立”。《淮南子.修务训》:“君子……超然独立,卓然离世。

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第一题最好简答一下。  发表于 2020-9-12 19:22
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月明潇湘 发表于 2020-9-10 20:06
子虚组01月明潇湘第一讲作业
作业练习:
①、了解辞赋的起源,熟读经典的先秦辞赋篇章。

谢谢墨未辰老师的点评!老师辛苦了!敬茶!
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赋班子虚组10-莲儿第一讲作业:

1、了解辞赋的起源,熟读经典的先秦辞赋篇章。
辞赋,古代一种文体,起源于战国时代。汉朝人集屈原等所作的赋称为楚辞,后人泛称赋体文学为辞赋。
特点:一、语句上以四、六字句为主,并追求骈偶;二、语音上要求声律谐协;

三、文辞上讲究藻饰和用典。 四:内容上侧重于写景,借景抒情。排偶和藻饰是汉赋的一大特征。经历长期的演变过程,发展到中唐,在古文运动的影响下,又出现了散文化的趋势,不讲骈偶、音律,句式参差,压韵也比较自由形成散文式的清新流畅的气势,叫做“文赋”。
骈文受赋的影响很大,骈比起于东汉,成熟于南北朝。在文章中广泛用赋的骈比形式,是汉代文人的常习。以至于有些以赋名篇的文章都被人视作骈文。
赋,除了它的源头楚辞阶段外,经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋几个阶段。

2、重点掌握《离骚》《九歌》
《离骚》是战国诗人屈原创作的文学作品。“离骚”,东汉王逸释为:“离,别也;骚,愁也。”《离骚》以理想与现实的冲突为主线,以花草禽鸟的比兴和瑰奇迷幻的“求女”神境作象征,借助于自传性回忆中的情感激荡,和复沓纷至、倏生倏灭的幻境交替展开全诗。作品倾诉了对楚国命运和人民生活的关心,“哀民生之多艰”,叹奸佞之当道。主张“举贤而授能”,“循绳墨而不颇”。提出“皇天无私阿”,对天命论进行批判。作品中大量的比喻和丰富的想像,表现出积极浪漫主义精神,并开创了中国文学上的“骚”体诗歌形式,对后世有深远影响。

《九歌》是《楚辞》篇名。原为汉族神话传说中的一种远古歌曲的名称,战国楚人屈原据汉族民间祭神乐歌的基础上改作加工而成,诗中创造了大量神的形象,大多是人神恋歌。共十篇:《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》(包含《礼魂》)。

3、摘抄10句自己喜欢的句子

采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓。

被石兰兮带杜衡,折芬馨兮遗所思。

光连月窟,何惭媚以怀珠;影照天津,岂愧净而如练。

源流自远,清无可羡之鱼;分野甚明,皎若誓封之带。

拟瀑布而不落,似轻云之欲销。

夜景将分,清光向晓。

意天边之横注,远若波澜;想空裹之潜流,遥疑呜咽。

4、收集5个关于宋玉的成语典故

邻女窥墙、宋玉悲秋、巫山云雨、阳春白雪、空穴来风,
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梦缘 发表于 2020-9-9 14:29
唐韵诗词大学首届赋班 子虚组03-梦缘 第一讲作业:2020.9.9

①、了解辞赋的起源,熟读经典的先秦辞赋篇 ...

谢谢老师鼓励,老师辛苦啦!
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茜衣吹雪 发表于 2020-9-7 23:05
赋班一讲作业/子虚组05—茜衣吹雪
1、了解辞赋的起源,熟读经典的先秦辞赋篇章
赋,古代文体名,起源于战 ...

谢谢老师。
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