第七期公益辞赋班第2讲作业帖 点评老师:信马由缰

久品三味tyh

第二讲作业
92唐云海

一、辞赋中经常出现的五个地名：1. 巫山；2. 洛阳；3. 长安；4. 衡阳；5. 江陵。

以下是对巫山的说明：巫山是辞赋中的经典地名之一，常与神女传说联系在一起。在宋玉的《高唐赋》中，巫山被描绘为神女居住之地，其“旦为行云，暮为行雨”的传说，赋予了巫山神秘浪漫的色彩。巫山的描写不仅展现了自然景观的壮美，还寄托了作者对爱情、理想等情感的隐喻，成为辞赋中表达情感与想象的重要意象。

二、辞赋中经常出现的五种植物：1. 芙蓉（荷花）；2. 兰花；3. 桂花；4. 芰（菱）；5. 芰荷（荷叶）。

以下是对兰花的说明：兰花在辞赋中常被用来象征高洁、清雅的品格。它生长于幽谷，不与群芳争艳，香气清远，给人以高雅脱俗之感。例如在《离骚》中，屈原多次提到兰花：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。”在这里，兰花不仅是一种植物，更是诗人用以自比的高洁人格的象征。通过兰花的形象，诗人表达了自己不随波逐流、坚守高尚品德的情怀，兰花因此成为辞赋中表达高洁志向的重要意象。

黔山拾翠

学员103陈忠

一、列举五个词赋中出现的地名，并说明其中的出处。
1.洛阳：出自潘承祥《洛阳赋》。《咏洛赋》，又名《洛阳赋(并序)》，写于2007年3月3日,当代著名辞赋家，桐城赋派创立者潘承祥先生，应洛阳大学辞赋研究所之邀而撰于雷池文渊，这是一篇吟咏中原历史文化名城。
2.金山岭：出自南宋状元陈亮《永康县地景赋》。金山岭，指长城乡之荆山，荆山旧作金山，通县城有岭。
3.汉中：出自《汉中赋》。汉中的来历，郦道元在《水经注》中说是因汉水得名，即被水所绕之意。但后来研究汉中地方史的人，都无法解释，便生出许多臆测。其实最早的汉中并不是现在的汉中，而是另有所指。汉中盆地最先称为褒国，再就是南郑县了。汉中位于陕西省南部，秦岭北立，巴山南卧，中部是美丽富饶的汉中盆地，母亲河汉江发源于汉中宁强县，自西向东流经其内。这里自然和人文景观名播中外，地理物候环境得天独厚，素有“西北小江南”、“金瓯玉盆”等美称，是中华大地上一颗璀璨的明珠。
4.邯郸：出自《邯郸赋》。邯郸是中国历史文化名城，拥有3000多年历史，曾为赵国都城和中原文化中心，孕育丰富成语典故，如“胡服骑射”等。邯郸市地处河北省南端，太行山脉东麓。邯郸市地势自西向东呈阶梯状下降，高差悬殊，地貌类型复杂多样。
5.京师：出自曹植《洛神赋》。京师，指京城，指魏都洛阳。

二、列举五个词赋中出现的植物，并说明其中的出处。
1.桃花：出自唐代文学家皮日休《桃花赋》。《桃花赋》中的桃花既是自然之美的载体，也是爱情、生命力的文化符号，兼具审美与哲理双重意义。其核心在于以花喻人，借桃花之艳与多变姿态，抒写对美好事物与生命活力的礼赞。
2.梅花：出自唐朝宋璟《梅花赋》。在《梅花赋》中，梅花的核心象征意义是坚韧、高洁、乐观与民族精神的集中体现。梅花赋中的梅花不仅是自然景物，更是文化符号，融合了人格理想、民族特质与审美情趣，成为跨越时代的文学经典意象。
3.杨柳：出自汉代孔臧《杨柳赋》。杨柳赋中的“杨柳”指的是柳树，而不是杨树‌。在古典诗词中，杨柳通常专指柳树，而不是杨树或两者的合称。柳树的枝条下垂，形状柔软漂亮，特别是生长在水边，随风飘拂，形成一道靓丽的风景。这种形态使得柳树在诗词中被广泛使用，象征着明媚的春光和勃勃生机。杨柳在古典诗词中的意象和象征意义是离别、思乡、春天、女性、愁绪。这些意象和象征意义使得杨柳在古典诗词中具有丰富的文化内涵和情感表达。
4.樱桃：出自南朝梁宣帝《樱桃赋》。①时序与珍贵的象征：樱桃在赋中被誉为“先百果而含荣”，强调其作为北方最早成熟的果实（“百果第一枝”），象征春日的生机与自然的馈赠。这一特性使其在古代礼制中承担“荐新”（祭祀祖先神灵）的重要角色，《礼记·月令》记载“羞以含桃，先荐寝庙”即印证此意。② 政治与文化的隐喻：唐代樱桃被赋予浓厚的礼制色彩，既是皇帝赏赐群臣的珍品（如唐中宗“芳林园尝樱桃”），也是新科进士“樱桃宴”的象征，代表恩宠与风雅。樱桃的稀缺性与早熟特性，使其成为权力、荣耀和文人雅趣的载体。③审美意象的升华：白居易以“樱桃樊素口”将樱桃比作女子红唇，奠定其作为“最迷人的喻体”的地位。樱桃的珠圆玉润、红艳晶莹的形态，被赋予女性美与诗意的双重美感。综上，《樱桃赋》中的樱桃既是自然时序的标记，也是政治文化符号与审美意象的复合体，其含义随历史语境不断丰富。
5.松柏：出自晋朝左芬《松柏赋》。根据参考内容，松柏在《松柏有心赋》等文学作品中具有丰富的象征意义，可归纳为以下核心含义：
①坚韧不屈的精神象征：恶劣环境中的生命力。松柏常生长于悬崖、高山等艰苦环境，象征人在逆境中顽强抗争、百折不挠的品质。“四季常青，经冬不凋”的特性被赋予刚毅人格和道德修养的寓意，与儒家倡导的“威武不能屈”精神一致。艺术表现：赋中通过拟人化手法（如“松柏有心”）和比喻（如比作君子、勇士），强化其坚韧形象。②高尚品格的化身：正直高洁。松柏树干挺拔、枝叶不蔓不枝，象征正直不阿、清正廉洁的品格，体现文人追求的“高风亮节”和超脱世俗的情怀，淡泊隐逸。松柏生长于山林，不慕荣华，与道家“道法自然”的哲学相契合，表达隐士淡泊名利的精神境界。③永恒与忠诚的意象：时间见证者。松柏寿命极长，象征永恒不变的情感（如忠贞爱情、坚定友谊）和历史传承，忠诚坚守。赋文强调松柏“千年守位”的特性，隐喻对信仰、家国的忠诚与责任。④民族与文化精神的载体：岁寒三友之一。松柏与竹、梅并称，代表中华民族在苦难中坚韧不屈的集体精神。文人寄托，古代士大夫常以松柏自喻，抒发对理想人格（如岁寒三友、君子固穷）的追求。
       总之，《松柏赋》中的松柏既是自然之物，更是文化符号，凝聚了坚韧、高洁、永恒等多元精神价值，反映了文人对道德境界和生命哲学的思考。

包艳玲

126号包艳玲

1、列举5个辞赋中经常出现的地名，并说明其中一个出处。
答：
1）洛阳。  2）金陵。  3）襄阳。

4）衡阳。
出处黄滔《秋色赋》中“衡阳落日，和旅雁以飞来。”

5）洞庭。
出处《九歌•湘君》中“ 驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。”

2、列举5种辞赋中经常出现的植物，并说明其中一个出处。
答：
1）橘树。
出处屈原《橘颂》中“皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。”

2）梅花。
出处南梁萧纲《梅花赋》中“年归气新，摇云动尘。梅花特早，偏能识春。”

3）菊花。
出处陶渊明《归去来》中“三径就荒，松菊犹存。”

4）木兰 。
出处司马相如《上林赋》中“欃檀木兰，豫章女贞。”

5）江离、芷、秋兰是香草名。
出处屈原《离骚》中“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。”

雪儿

辞赋公益班第二讲作业
1雪儿（刘宗娥）
1、列举5个辞赋中经常出现的地名，并说明其中一个出处。
1. ‌溆浦‌
‌出处‌：屈原《涉江》《山鬼》等篇目创作于此地，是屈原流放期间的重要栖居地。
2.沅陵/辰溪/兰溪‌
‌出处‌：源自屈原的《九歌·湘夫人》“沅有芷兮澧有兰”，以及微博提及的沅陵、辰溪等地。
3. ‌江陵‌
‌出处：江陵出现在庾信的辞赋作品《枯树赋》中‌。这篇辞赋是庾信在南北朝时期创作的，表达了他对故乡的思念和对自身身世的感伤。庾信因故被羁留在北方时，创作了这篇赋作‌。
4.衡山‌
衡山在辞赋中多次出现，旧注以为指湖南衡山，但实际上衡山在先秦及西汉的典籍中多指安徽之衡山。衡山在辞赋中常被提及，尤其是出现在宋玉的《笛赋》中。
5.‌扶桑路‌
出自屈原的《楚辞·九歌·东君》中，“暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑”。扶桑，传说中的神木，生长在日出之地，代表着光明与希望。
2、列举5种辞赋中经常出现的植物，并说明其中一个出处。
‌1.兰‌
象征高洁典雅，如《九歌·湘夫人》“沅有茝兮醴有兰”，《离骚》“结幽兰而延伫”。功能‌：用于沐浴（“浴兰汤兮沐芳”）、佩戴或祭祀‌‌。
2‌.椒（花椒）‌
作为祭品或定情信物，如《九章·东皇太一》“奠桂酒兮椒浆”，《离骚》“驰椒丘且焉止息”。文化意义‌：与兰、桂并列，代表珍贵与馨香‌‌。
3‌.蕙（零陵香）‌
常与兰并提，出处如《离骚》“既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩”，象征美德‌‌。
4.扶桑
最早见于《楚辞·离骚》‌，原文为：“饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。”此句被汉代王逸注释为“扶桑，日所扶木也”，即神话中太阳升起的神树‌。
5.留夷
在司马相如的《上林赋》中出现，被描述为一种香草：“揜以绿蕙,被以江蓠,糅以蘪芜,杂以留夷。”这句话的意思是覆盖着绿色的蕙草，覆盖着江蓠，混合着蘼芜，夹杂着留夷‌。

61刘志华

赋班第七期公益辞赋班第二讲作业练习
115刘志华

  一、列举五个辞赋中经常出现的地名？并说出其中一个的出处？
1、京师（洛阳）：“黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。”（出自三国（汉魏）•曹植《洛神赋》）
2、赤壁：“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。”（出自宋•苏轼《赤壁赋》）
3、楚国：“楚使子虚使于齐，王悉发车骑，与使者出田。”（出自汉•司马相如《子虚赋》）
4、秦川：泛指今陕西、秦岭以北的关中平原地带。因春秋、战国时地属秦国而得名。“蜀川风候隔秦川，今年节物异常年。”（出自唐•王勃《春思赋》）
5、雍州：中国九州之一。名称源于陕西省凤翔县境内的雍山、雍水。“祖士雅雍州出牧，刘奉春冒顿和亲……》（出处明•夏完淳《大哀赋》）
二、列举五个辞赋中经常出现的植物？并说出其中一个的出处？
1、橘。“后皇嘉树，橘徕服兮。”（出自战国屈原•《橘颂》）
2、松。“荣曜秋菊，华茂春松。”（出自《洛神赋》）
3、衡兰芷若:衡、兰、芷、若都是香草的名字，分别是杜蘅、泽兰、白芷、杜若。后来就用衡兰芷若来表示芬芳馥郁的花草。（出自汉司马相如《子虚赋》）
4、兰：“秋雁回空，秋江停波。兰独不然，芬芳弥多。秋兮秋兮，将如兰何！”（出自清•袁枚《秋兰赋》）
5、竹：“橘则园植万株，竹则家封千户。”（出自南北朝•庾信《哀江南赋》）。

dubshenhui

38.董生辉
作业练习：
1、列举5个辞赋中经常出现的地名，并说明其中一个出处。
1答：辞赋中经常出现的五个地名有：云梦、赤水、昆仑、会稽、蓬莱、洛阳、长安、金陵、云梦泽、赤壁等。其中，（1）云梦，出自司马相如《子虚赋》："臣闻楚有七泽，尝见其一，未睹其馀也。臣之所见，盖特其小小者耳，名曰云梦。"），宋玉在《高唐赋》《神女赋》中多次提及云梦泽，“楚襄王与宋玉游于云梦之浦，使玉赋高唐之事”。（2）洛阳，在辞赋中频繁出现。如班固的《东都赋》《西都赋》，张衡的《东京赋》《西京赋》，左思的《魏都赋》等。
2、列举5种辞赋中经常出现的植物，并说明其中一个出处。
答：辞赋中经常出现的植物有兰、芷、桂、椒、荃、荷、菊等，其中：
（1）兰（出自《离骚》："扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。"）（2）芷（出自《九歌·湘夫人》："沅有芷兮澧有兰"）

踏风堂

第七期公益辞赋班
第二讲作业
128-廖国才

作业练习:
1.  辞赋中常出现的五个地名包括：  
1.    洞庭——楚地大泽，如屈原《九歌·湘夫人》"袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下"；
2.    长安（《西都赋》班固）  
   出处:  汉代都城，张衡《西京赋》、班固《两都赋》均详述其繁华，是政治与文化的核心象征。  
3.    洛阳（《东都赋》班固）  
   出处: 东汉都城，与长安并称“两京”，赋中常对比其礼制完备与道德教化。
4.    赤壁（《赤壁赋》）  
   出处: 苏轼两赋中的核心意象，既是三国古战场，亦承载宇宙永恒与人生须臾的哲思。
5.    雁门（今山西北部）  
    出处：班彪《北征赋》  
     原文例：  “野萧条以莽荡，迥千里而无家。风猋发以漂遥兮，谷水灌以扬波。”
背景：汉代边塞要冲，赋中多写其荒凉苦寒（如蔡邕《述行赋》），与江南繁华形成对比。
现在，以长安”为例，再详细说明其辞赋出处及背景：  出处：班固《西都赋》
班固的《两都赋》（含《西都赋》《东都赋》）是东汉都城书写的典范，其中《西都赋》专写西汉都城 “长安“的盛况，为写实地名之代表。  

原文摘录：  
“汉之西都，在于雍州，实曰长安。……建金城而万雉，呀周池而成渊。披三条之广路，立十二之通门。”
（长安城墙高固，护城河深广，街道宽阔，十二座城门通达四方。）  

地理：  
- 长安为西汉首都（今西安西北），赋中对其布局（如未央宫、上林苑）、市井、郊野的描写均符合历史记载。  
- 班固虽借“西都宾”之口铺陈长安繁华，但并非虚构，而是基于汉代《三辅黄图》等地理文献的写实。


2. 列举5种辞赋中经常出现的植物，并说明其中一个出处。

辞赋中常出现的五种植物包括：  
1. 兰（泽兰）——象征高洁，如屈原《离骚》"纫秋兰以为佩"；  
2. 桂（木樨）——代表贞德，见《楚辞·九歌》"援北斗兮酌桂浆"；  
3. 芷（白芷）——喻指芳洁，屈原《离骚》"扈江离与辟芷兮"；  
4. 菊——隐逸之志，陶渊明《归去来兮辞》"三径就荒，松菊犹存"；  
5. 蒲（菖蒲）——多用于水畔意象，如曹植《洛神赋》"采湍濑之玄芝"。  

出处例证：  
"扈江离与辟芷兮"出自屈原《离骚》，"芷"即白芷，与江离（芎藭）并提，以香草服饰喻修身洁行。此句通过佩饰植物的描写，抒发了诗人对内在美德的追求。

刘树敏

学号：33  姓名：刘树敏
一、列举5个辞赋中经常出现的地名，并说明其中一个出处。
1、        兰台=出自宋玉的《风赋》，遗址在今湖北省钟祥县境内。
2、        云梦泽=出自宋玉的《高唐赋》，在今湖南益阳县、湘阴县以北，湖北江陵县、安陆县以南，武汉市以西地区。
3、        阳城=出自宋玉的《登徒子好色赋》，楚国县名为楚国贵族居住的封邑。
4、        下蔡=出自宋玉的《登徒子好色赋》，楚国县名为楚国贵族居住的封邑。
5、        咸阳=出自宋玉的《登徒子好色赋》，当时秦国的都城，今陕西省咸阳市东北。
6、        邯郸=出自宋玉的《登徒子好色赋》，当时赵国的都会，今河北省邯郸市。
7、        长沙=出自贾谊的《吊屈原赋》。
8、        汨罗=出自贾谊的《吊屈原赋》，水名，今湖南省平江县和汨罗市境内，西流入洞庭湖。传说屈原投汨罗江而死。

二、列举5种辞赋中经常出现的植物，并说明其中一个出处。
1、瓠hu=出自贾谊的《吊屈原赋》，a、瓠子，一年生草本植物，茎蔓生，夏天开白花，果实长圆形，嫩时可食。b、瓠是这种植物的果实。
2、桐=出自枚乘的《七发》，龙门之桐，树名，其材适合制作琴瑟。
3、笋蒲=出自枚乘的《七发》，菜以笋蒲。两种植物名。
4、芍药=出自枚乘的《七发》，芍药之酱，花名。
5、兰英=出自枚乘的《七发》，兰英之酒，兰花。
6、芳苓=出自枚乘的《七发》，蔓草芳苓，一种草的名字。
7、女桑=出自枚乘的《七发》，柔嫩的小桑树。
8、河柳=出自枚乘的《七发》，河旁赤茎小杨。
9、苗松=出自枚乘的《七发》，苗山的松树。
10、豫章=出自枚乘的《七发》，樟树。

池秀荣

59.池秀荣
一·辞赋中经常出现的地名
1.汉北：出自《九章》
2.沅湘：出自《离骚》
3.南阳：出自《出师表》
4.赤壁：出自《赤壁赋》
5.蜀山：出自《阿房宫赋》
二.五种辞赋中常出现的植物
1.芷
2.荷
3.秋兰
4.芙蓉
5.扶桑

109.张伊麟

109.张伊麟
第七期公益辞赋班第2讲作业
1、列举5个辞赋中经常出现的地名，并说明其中一个出处。
云梦泽：出自司马相如《子虚赋》，又名云梦平原，古地形名。现今位于两湖流域，由今湖南北部的洞庭湖平原和湖北中部的江汉平原组成。
泰山：出自班固《两都赋》，位于山东省泰安市泰山区。泰山自古以来便是我国有名的山峰之一，有五岳之首的美誉。
洛阳：出自唐代李庾《两都赋》，洛阳市有5000多年文明史、4000多年城市史、1500多年建都史。洛阳是华夏文明的发祥地之一、丝绸之路的东方起点
长安：出自唐代李庾《两都赋》，长安是中国历史上一座著名都城，地点由于历史原因有过迁徙，但大致都位于现在中国陕西的西安和咸阳附近，先后有十七个朝代及政权建都于这里，超过1200年，是中国建都时间最长和影响力最大的都城，列中国四大古都之首，同时也是与雅典、罗马和开罗齐名的世界四大文明古都之一。
洛水：出自魏晋·曹植《洛神赋》，洛水通常指的是洛阳市的洛河，洛河常被叫做洛水！洛水是黄河下游南岸大支流。
2、列举5种辞赋中经常出现的植物，并说明其中一个出处。
兰：兰被称作花中君子，一直以来都是文人墨客笔下常见的素材，被寄托了各种很高的情怀，是花中四雅之一，如《离骚》中的“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”。
菊：在中国传统文化中，自陶渊明开始就赋予菊花坚韧不拔、孤傲冰清的气节，所以它有着花中四君子之一的美称。如《离骚》中的“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”。
木兰（玉兰）：玉兰花以其高贵、娇艳和典雅的美丽而著名，象征着高尚品质、优雅和高贵的个性，如《离骚》中的“朝搴阝比之木兰兮，夕揽洲之宿莽”。
芍药（留夷）：芍药花被视为美丽和爱情的象征。它的花形大而美丽，姿态优雅，给人以美感。在中国传统文化中，芍药花是七夕节的代表花卉，象征着爱情的美好和纯洁，如《离骚》中的“畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷”。
荷（芙蓉）：荷花被誉为花中君子，以其“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的特性，象征着纯洁、清白的品质。在佛教中，荷花更是神圣净洁的象征，如《九歌》中的“荷衣兮蕙带，儵而来兮忽而逝”。